Λαϊκαί Δοξασίαι -Άνθρωποι Ταπεινοί

Του Δημήτρη Βόγγολη

Διάλογος: «Οι λαϊκές δοξασίες για την αρετή και την πνευματική καλλιέργεια» εμπνευσμένο από τα δημοτικά παραμύθια και τις δοξασίες του Νικόλαου Πολίτη.

Πρόσωπα

Δάσκαλος – σοφός, ήρεμος, με βαθιά γνώση της παράδοσης.

Μαθητής – νέος, ανήσυχος, αναζητά νόημα και καθοδήγηση.

Σκηνή: Σε ένα παλιό καφενείο του χωριού, με ξύλινα τραπέζια και μυρωδιά από βασιλικό στο περβάζι. Έξω ακούγεται το νερό του πηγαδιού. Ο Δάσκαλος κάθεται και σημειώνει σε ένα τετράδιο. Ο Μαθητής πλησιάζει.

Μαθητής:  Δάσκαλε, όλο ακούω πως η λαϊκή μας παράδοση είναι γεμάτη σοφία. Μα πώς μπορεί ένα παραμύθι ή μια δοξασία να διδάξει αρετή και πνευματική καλλιέργεια; Δεν είναι όλα αυτά απλώς παλιά λόγια;

Δάσκαλος:  Παλιά λόγια, ναι· μα όχι άδεια. Ο λαός μας δεν είχε βιβλία, είχε όμως καρδιά. Και μέσα από τις δοξασίες του δίδαξε όσα άλλοι χρειάστηκαν σχολές και φιλοσοφίες για να πουν. Τι σε απασχολεί περισσότερο;

Μαθητής:  Η αρετή. Πώς την καταλάβαιναν οι παλιοί; Τι θεωρούσαν καλό άνθρωπο;

Δάσκαλος:  Ο λαός έλεγε: «Ο καλός φαίνεται από τα έργα του». Δεν μιλούσε για θεωρίες. Η αρετή ήταν πράξη: να βοηθάς, να μη ζητάς ανταπόδοση, να σέβεσαι τον ξένο, να μη σηκώνεις φωνή.

Και πίστευε πως το καλό γυρίζει πίσω. Όχι ως ανταμοιβή, αλλά ως ειρήνη στην ψυχή.

Μαθητής:  Και η ταπείνωση; Πολλοί σήμερα τη θεωρούν αδυναμία.

Δάσκαλος:  Αυτό είναι λάθος της εποχής μας. Στα παραμύθια, ποιος σώζεται; Ο δυνατός ή ο ταπεινός;

Ο λαός έλεγε: «Ο ταπεινός έχει τον Θεό βοηθό».

Η ταπείνωση δεν είναι να σκύβεις το κεφάλι από φόβο· είναι να βλέπεις καθαρά, χωρίς εγωισμό. Είναι δύναμη εσωτερική.

Μαθητής: 

Και η κοινωνία; Πώς συνδέεται η παράδοση με τη συνοχή;

Δάσκαλος:  Στα χωριά, η κοινότητα ήταν οικογένεια. Η φιλοξενία ήταν ιερή, η βοήθεια στον αδύναμο καθήκον.

Ο λαός πίστευε πως η διχόνοια είναι δηλητήριο και πως η αδικία, αργά ή γρήγορα, επιστρέφει στον άδικο.

Έτσι κρατήθηκαν οι άνθρωποι ενωμένοι.

Μαθητής: 

Και η πνευματική καλλιέργεια; Πώς την έβλεπαν χωρίς σχολεία και βιβλία;

Δάσκαλος:  Με απλότητα. Η προσευχή, η νηστεία, ο σεβασμός στους γονείς, η αγάπη για τον τόπο, όλα αυτά ήταν τρόποι καλλιέργειας της ψυχής. Ο λαός έλεγε: «Η καλή καρδιά φωτίζει το σπίτι». Δεν εννοούσε φως υλικό, αλλά φως πνευματικό.

Μαθητής:  Άρα, Δάσκαλε, οι δοξασίες δεν είναι απλώς παραμύθια. Είναι διδασκαλίες.

Δάσκαλος:  Ακριβώς. Είναι ο τρόπος με τον οποίο ο λαός μας έμαθε να ζει με ήθος.

Και σήμερα, που όλα αλλάζουν, αυτές οι διδασκαλίες μπορούν να γίνουν πυξίδα.

Γιατί η αρετή, η ταπείνωση, η αγάπη και η συνοχή δεν παλιώνουν. Είναι θεμέλια της ψυχής.

Μαθητής:  Νιώθω πως τώρα καταλαβαίνω καλύτερα. Η παράδοση δεν είναι παρελθόν· είναι ρίζα.

Δάσκαλος:  Και όποιος έχει ρίζα, δεν φοβάται τον άνεμο.

(Ο Μαθητής χαμογελά. Έξω, το νερό του πηγαδιού συνεχίζει να ήρεμο, σαν να επικυρώνει τη σοφία των παλιών.)

Μαθητής:  Δάσκαλε, όσο μιλάμε, νιώθω πως οι παλιοί άνθρωποι είχαν μια σοφία που σήμερα μας λείπει. Μα πες μου… πώς κατάφερναν να κρατούν την ψυχή τους τόσο σταθερή μέσα στις δυσκολίες;

Δάσκαλος:  Με πίστη, παιδί μου, και με απλότητα. Ο λαός μας δεν είχε πολλά, αλλά είχε το ουσιώδες: καρδιά καθαρή.

Έλεγε: «Όπου φτωχός κι η μοίρα του, μα όπου πίστη κι η χάρη του».

Πίστευε πως η δυσκολία δεν είναι τιμωρία, αλλά δοκιμή που καλλιεργεί την ψυχή.

Μαθητής:  Και σήμερα; Μπορεί αυτή η σοφία να σταθεί μέσα στον θόρυβο της εποχής μας;

Δάσκαλος:  Μπορεί, και μάλιστα είναι αναγκαία. Ο άνθρωπος σήμερα έχει πολλά μέσα, αλλά λίγη εσωτερική γαλήνη.

Η παράδοση μάς διδάσκει να στεκόμαστε, να ακούμε, να βλέπουμε.

Να μη βιαζόμαστε να κρίνουμε, να μη σηκώνουμε θυμό, να μη χάνουμε την ανθρωπιά μας.

Μαθητής:  Μου θυμίζει κάτι που διάβασα στον Παπαδιαμάντη… πως οι ταπεινοί άνθρωποι είναι οι αληθινά μεγάλοι.

Δάσκαλος:  Σωστά το θυμάσαι. Ο Παπαδιαμάντης δεν περιέγραψε ήρωες με ξίφη, αλλά ανθρώπους με καρδιά.

Τη χήρα που δίνει από το υστέρημά της., Τον φτωχό που δεν γογγύζει. Τη μάνα που προσεύχεται σιωπηλά.

Αυτοί είναι οι φορείς της αρετής.

Και ο Νικόλαος Πολίτης, συλλέγοντας τις δοξασίες, έδειξε πως ο λαός μας είχε μια ηθική που δεν φώναζε· απλώς ζούσε.

Μαθητής:  Άρα, Δάσκαλε, η παράδοση δεν είναι μόνο ιστορία. Είναι τρόπος ζωής.

Δάσκαλος:  Ακριβώς. Είναι σαν το νερό του πηγαδιού ήρεμο, καθαρό, αλλά βαθύ. Κι όποιος σκύβει να πιει, δροσίζεται.

Μαθητής:  Και πώς μπορώ εγώ, ένας νέος άνθρωπος, να καλλιεργήσω αυτή την αρετή; Από πού να αρχίσω;

Δάσκαλος:  Από τα μικρά. Να μιλάς με καλοσύνη. Να βοηθάς χωρίς να φαίνεσαι. Να σέβεσαι τους μεγαλύτερους.

Να κρατάς την καρδιά σου καθαρή από κακία. Να θυμάσαι πως κάθε άνθρωπος είναι εικόνα Θεού.

Και να μη ντρέπεσαι να είσαι ταπεινός. Η αρετή δεν είναι επίδειξη· είναι φως που δεν κάνει θόρυβο.

Μαθητής:  Δάσκαλε… νιώθω πως αυτά τα λόγια είναι σαν να ανοίγουν ένα παράθυρο μέσα μου.

Σαν να βλέπω τον κόσμο αλλιώς.

Δάσκαλος:  Τότε, παιδί μου, η παράδοση έκανε το έργο της. Γιατί η αληθινή σοφία δεν επιβάλλεται· αποκαλύπτεται.

Και όταν αποκαλυφθεί, δεν ξεχνιέται.

(Ο Δάσκαλος κλείνει το τετράδιό του. Ο Μαθητής κοιτάζει έξω, προς το πηγάδι. Το νερό  ήρεμο, σαν να συνεχίζει τον διάλογο με τη δική του σιωπηλή γλώσσα.)

Κύλιση στην κορυφή